quarta-feira, 31 de dezembro de 2014

FELIZ 2015



Eu canto o instante porque a hora é lenta
Como um trem de ferro carregando o dia;
Eu canto a manhã porque a tarde é breve
E a noite se instala em branda agonia.

Eu canto o breu porque a escuridão da noite
Acende as estrelas para que a Lua cunhã
Acorde os fantasmas no despertar dos galos;
Porque galos sozinhos não tecem a manhã.

Eu canto a dor porque amar dói mais
Dor de rebento eclodindo o útero materno
Eu canto a angústia porque estou cheio da morte
Levando os justos pros quintos do Inferno

Eu canto o mar porque a onda que arrebenta
Desfaz o castelo de areia em seus domínios
E a princesa liberta das masmorras do castelo
É a feliz recompensa dos sonhos do menino.

Não cante o passado porque o futuro ainda é hoje.
Destrua a masmorra construída no seu ventre;
Liberte seus sonhos como a princesa e o menino
E, como nos contos de fadas, seja feliz para sempre.

quarta-feira, 17 de dezembro de 2014

Capa do livro ESSA TERRA no Paquistão


A capa bem nordestina: a xilogravura dos cordéis que encantavam o povo nas feiras livres ou na boca de um ceguinho cantador ao pé do balcão, intercalando os acordes da sanfona e um gole de cachaça com tira-gosto de salsicha tirada de uma lata empoeirada na prateleira, onde, ironicamente, há uma imagem de Santa Luzia bem ao lado, iluminada por uma lâmpada decorativa vermelha, e o dono do boteco fala modestamente aos fregueses que trata-se de uma "luz de cinco velas".

Sentado em um banco de madeira de lei, o móvel mais luxuoso do estabelecimento, um senhor de barbas brancas sorve a dose de cachaça, pigarreia, cospe no chão, manda botar mais uma pro ceguinho e pede:

- Agora canta "A chegada de Lampião no Céu!"

Os presentes concordam, pedem uma pinga pra limpar os ouvidos e, infelizmente, o violeiro não pode ver que é o centro das atenções. Um cachorro vira-lata, que dorme na calçada, limpa os olhos com as patas, se levanta e vai lamber os pingos de cachaça que escorrem da boca do ceguinho.

Cenas comuns de um dia de feira nas pequenas cidades sertanejas.

domingo, 16 de novembro de 2014

Luís Pimentel - Amanhã será outro dia (mais uma crônica em verso)

Ganhar
Não é só
O contrário
De perder.
Pode ser
Um Planetário
Visto do lado
De lá,
Tudo terra,
Céu contrário.
Ganhar
É saber
Que o resultado
Ficou bem
Do nosso
Agrado.
Mas todo lado
Tem dois lados:
Um que
Ganhou
Folgado;
Outro perdeu
Apertado
(ou foi
Um placar
Errado?)!
Ganhar
Não é só
Outro lado
Da moeda.
Na política,
Na vida,
No futebol,
No amor
Nas agonias,
Trocar noite
Pelo dia
Pra acordar
Derrotado.
– se vencer
É imperioso,
Por que então
Disputar?
Ninguém
Nasceu
Só pra ganhar.
Muito menos
Pra perder.
Nascemos
Pra disputar
Até o dia
Raiar,
A noite
Se dissolver
Nos campos
Enlameados.
Ou no gramado
Asfaltado,
Nos sinais,
Nos escritórios,
Palacetes,
Dormitórios,
Onde quer
Que aja
Vida.
Só uma
Guerra
É pedida:
Aquela
Que vem
Sem luta.
Quando o prazer
E a labuta
Vem sem tesão
Ou sem ética.
Assim,
Vitória
Ou mesmo derrota
É tudo
Simples reverso.
Porque
Placar adverso
É só uma prosa
Poética!
Vencedor:
Vibre com força
E fervor
Mas não se perca
Na alegria.
É que amanhã,
Meu amor,
Será sempre
Outro dia.

quinta-feira, 9 de outubro de 2014

Vida de gado



Era Maria das Dores de batismo, porém a vida encampou Das Dores em abreviado epíteto de padecimento. Era Maria de nascer; Das Dores do viver. Maria de chorar; Das Dores por degradar. Maria de descrer; Das Dores por sofrer. Maria por esmola; Das Dores por escola. Maria da abnegação, Das Dores por devoção.

Nascera na pobreza tirana da caatinga sertaneja, sob o auspicioso canto da acauã em agouros de boas vindas. Crescera sentindo o hálito quente da fome e do desespero causado pela ausência do exercício dos músculos da boca quando os dentes esbarram em um obstáculo alimentar e o estômago regurgita em festa.

Ficou órfã aos dez anos de idade. Lembrava-se vagamente do pai. Ele não era muito de festejar os filhos e passava a maior parte do dia fora de casa em labuta de trabalho braçal nas empreitadas dos outros. Morrera de uma queda de cavalo quando apartava o gado do patrão. Não havia muita gente no velório. Só o capataz e alguns vaqueiros. E uns parentes da mãe, chorando em desespero, abraçada ao caixão. O patrão nunca procurou a família do infausto empregado para saber se ela necessitava de alguma providência.

Depois do enterro se mudaram para a casa da avó, na vila do Saem, um lugarejo mais parecido com o fim do mundo do que com um aglomerado urbano. A miséria era a mesma, porém a casa era caiada, o chão de cimento varrido e o fogão a gás. Não havia crianças na sua idade para brincar, só na escola, quando as das roças apareciam para a aula. Eram crianças assim como ela: raquíticas e tristes.

Aos doze anos um acontecimento que iria marcar toda a sua vida: a menstruação. Aconteceu assim: estavam todos na igreja para o casamento da sua mãe com um pequeno agricultor, também viúvo. O padre era da paróquia de Riachão, cidade vizinha, um moço bonito e bem falante, que deixou as mocinhas do Saem com vontade de pecar. As beatas se desmanchavam em obséquios e orações, lamentando ser um desperdício rapaz tão garboso não estar à disposição das moças casadoiras.

Iniciada a cerimônia, dito todos os ritos e discursos, na hora do “diga agora ou então se cale para sempre”, o silêncio comum desse instante fora interrompido por um grito:

– Socorro, mãe! Estou sagrando! Eu vou morrer!

Era Maria das Dores, desesperada com o sangue que jorrava entre suas pernas. Correu e abraçou a mãe, interrompendo a cerimônia, impregnando de sangue o vestido da noiva.

Durante anos não se falava outra coisa no vilarejo. Ela levou uma monumental surra do padrasto, o que serviu de motivos para outras e outras, até perder a conta e a dignidade de uma mocinha em desabrochamento.

A sua mãe foi morar com o marido na propriedade deste, e ela foi obrigada a ir junto. Nas primeiras semanas não aconteceu nada, afora a surra que levou no dia do casamento da mãe. Um mês depois veio uma notícia arrepiante: teria que deixar a escola, por ordem do padrasto. Ele alegou que a escola era o caminho para a perdição e que moça de família não podia se misturar com menino. Protestou junto à mãe e por causa disso levou uma surra de relho que a deixou com o corpo cheio de hematomas e cicatrizes.

Os meses seguintes foram o seu inferno astral. Além de apanhar de relho por motivo nenhum, era obrigada a dar conta das tarefas diárias e, à noite, tinha que fazer cafuné no pestilento do padrasto, senão dormiria com fome. O carinho era a paga da comida, o objeto de barganha para forrar o estômago. Era o assédio moral escancarado em seu lado mais cruel, contando com a cumplicidade de sua mãe.

Um dia soube que o filho de uma amiga da mãe estava em idade de casar e ela, furtivamente, lhe escreveu um bilhete propondo casamento. Não sabia o que significava casamento, mas era a sua tábua da salvação. Também não conhecia o futuro consorte, o que só veio acontecer no dia em que ele esteve em sua casa para conversar com sua mãe.

Casamento aceito, marcado, vieram as ameaças veladas do seu padrasto em cometer assassinato na igreja caso ela não desistisse do intento. Morreriam ela e o noivo. Que se cuidasse. No dia da cerimônia sua alegria só não foi maior do que seu medo por que o casamento lhe era uma incógnita. Mesmo assim disfarçou sua aflição e o seu olhar se dividia entre o padre e as atitudes do seu padrasto, que, no último momento, resolvera lhe deixar em paz e seguir o seu novo rumo. 

A noite de núpcias não foi bem uma noite de núpcias. Foi uma noite de terror. Seu marido, com hálito quente de cachaça, insistia para ela abrir as pernas e se deixar penetrar por um membro duro e viril. Ora, aquilo era o cúmulo da profanação. Seu sexo era sagrado e ser nenhum a penetraria, mesmo sendo marido. Então casamento era aquilo?

No dia seguinte ele saiu de casa e a amarrou em um esteio. Era a vingança pela noite frustrante. Ela não entendia tanta raiva e os impropérios proferidos. Ninguém havia lhe dito que seria obrigada a fazer sexo, cujo nome e proceder desconhecia. De vez em quando via os animais fazendo aquilo, mas achava que era coisa somente dos animais, que não temiam a Deus.

Quando ele chegou, na boquinha da noite, desamarrou-a, deu-lhe água e a mandou preparar a janta. Ela foi com o coração na mão, tropeçando pelos cantos, de cansaço e de letargia espiritual. Sentiu uma tontura provocada pela imobilidade das amarras.

Na cama, nova investida, nova luta, nova recusa. Mais um dia amarrada ao esteio central da casa. Era uma verdadeira tortura. No quinto dia suas forças lhe faltaram e ele a amarrou na cama e a penetrou com violência, arrancando um lancinante grito de dor e de vergonha. Era o suprassumo da humilhação, a dor moral muito mais doída do que a dor física. O hímen rompido não jorrava sangue de seus vasos sanguíneos interrompidos, mas um fluido ectoplásmico, materializando o seu espírito covardemente violentado.

Passou a noite encolhida na cama, soluçando de vergonha e de dor. Ele dormia com a felicidade estampada na cara, roncando feito porco no chiqueiro, com a consciência enterrada na lama. Quando o dia amanheceu, ele amarrou-a novamente na cama e mais uma sessão de estupro aconteceu. De nada adiantou implorar piedade e pedir misericórdia. O instinto animal falava mais alto. Ela desconjurou o dia que nasceu e amaldiçoou o marido pela humilhação daquele momento. Olhou para uma fenda no telhado, olhos aterrorizados, vendo uma réstia de luz da manhã clarear o quarto.

Pela primeira vez, desde o casamento, passou o dia desamarrada, zanzando de um lado para outro, sentindo o peso da vergonha e do rebaixamento moral. Ele só voltaria à noite, como das outras vezes. Escondeu-se em um quartinho de guardar ferramentas para poder chorar sua desdita. Horas depois se acalmou, enxugou as lágrimas, e divisou uma caixa ainda lacrada de formicida. Uma idéia macabra se formou em sua mente. Foi à cozinha, pegou o açucareiro, jogou metade do açúcar fora e completou com o veneno. Misturou bem e colocou na mesa, ao lado do bule de café. Ele costumava tomar várias xícaras de café, antes de ir para a cama, e essa noite não haveria de ser diferente. Se fosse, haveria o dia seguinte. E nada melhor do que um dia seguinte com uma noite no meio.

Depois de ouvir o réquiem encomendando a alma para a eternidade e abraçar um rosário de pessoas lamentando o suicídio, fez questão de ser a primeira a jogar a pá de terra sobre o caixão. Após certificar-se de que ele estava bem enterrado, virou as costas para o túmulo e dirigiu-se à saída do cemitério. Pela primeira vez na vida o seu rosto se expandiu em um largo sorriso de gosto e satisfação e sonhou com um possível mundo feito especialmente para as Marias das Graças, dos Risos e dos Prazeres.