O
INÍCIO DE TUDO
“Nem o Não-Ser existia então. Nem o Ser.
Não existia espaço, nem o firmamento além dele.
Quem se movia então? E onde? Sob a guarda de quem?
Seria a água insondavelmente profunda?
Não existia a morte. Nem a não-morte.
Não havia nenhum sinal separando a noite e o dia.
Só o Uno respirava sua própria força,
Sem que houvesse Sopro.
Fora disso, nada havia.
Nada, nada.
No começo as trevas estavam escondidas pelas trevas,
Este universo era somente onda indistinta...”
(A
Origem Rigveda – 1º milênio a/C - Índia)
No
início era o Verbo. O Verbo e todo o Universo que ocupava um espaço do tamanho
da cabeça de um alfinete. E Deus olhou ao redor e só viu o vazio soberano e o
maciço da escuridão. Não havia o abaixo nem o acima. Nem o lado esquerdo, nem o
lado direito. Era a desolação em sua total plenitude. O Princípio Original, sem
começo, meio e fim. Não existia o Tempo. Não havia ontem nem amanhã. Passado,
presente e futuro eram um só tempo. E Deus se sentiu o mais solitário dos
imortais. A solidão era a solidez do vazio. A luz não existia porque não
existia o amanhecer e a insônia era eterna. Então Deus, consciente da sua
imensurável força e do seu poder infinito, disse: “Faça-se o Tempo!” e o
estopim do Universo foi aceso, irradiando uma colossal energia, criando as
galáxias, os astros e as estrelas, vagando em harmonia etérea em volta de sua
magnífica solitude, moldando um espelho da Sua paranormalidade existencial,
refletindo a grandeza diáfana de Sua Consciência Cósmica. O Tempo passou a existir e todas as coisas
criadas por Ele se tornaram evanescentes sob o seu domínio, tendo início, meio
e fim, sendo que esta seria uma Lei Universal, plena e irrevogável. Somente o
Tempo seria infinito e Ele, o criador do Universo, era o próprio Tempo,
transcendente no tempo e espaço, imutável e eterno, senhor absoluto sobre todas
as coisas.
Deus nasceu no exato instante em que o
homem passou a andar sobre duas pernas, tomou consciência de sua existência na
Terra e viu o Sol surgir no horizonte para afugentar as trevas. Compreendeu,
com indubitável clareza, o poder supremo da luz sobre a escuridão.
Deus tomou forma incognoscível e
metafísica quando o homem olhou para o céu tentando interpretar o arcano do
Universo e admirou o resplendor de milhões de estrelas cintilantes e cometas
errantes bailando no vasto infinito. Então ele sentiu que não estava sozinho e
que uma força invisível e superior ordenava e harmonizava as galáxias em torno
de um eixo transcendente.
Finalmente, o homem orou a Deus quando
veio a noite e ele acreditou no sobrenatural, sentiu medo da sombra projetada
pelo clarão da lua, temeu os raios e as tempestades e carregou a morte em seus
braços, o que seria a irrefutável prova da sua fragilidade material.
Instintivamente recuou apavorado e clamou por um deus onipresente, onisciente e
desmaterializado, que se tornasse dono do seu corpo e de sua mente e se fizesse
à sua imagem e semelhança.
A partir daquele instante estava
criada a religião. A Natureza e o Cosmo manifestaram-se como realidades
sagradas (hierofanias) e o homem então, desde esse momento primitivo, em
qualquer parte da Terra, usando os mais diversos nomes, imagens e crenças,
procura, na religião em si, a verdadeira face de Deus, por acreditar piamente ser
esta a resposta para a sua própria eternidade.
Podemos definir a religião, hoje, como
um canal metafísico para se atingir o Sagrado e a Realidade, não importando
qual caminho devamos seguir, pois o Sagrado é a espiritualidade que reina
dentro de cada um de nós e a Realidade manifesta-se no grito assustado da
criança em contato com a água batismal, na queima de incenso e nas oferendas à
imagem do Buda nos mosteiros monásticos, na leitura do Torá nas sinagogas, no
peregrinar em penitência à cidade de Meca e no jogo de búzios e passes
espirituais nos terreiros. Cada povo com sua deidade, cada deidade com sua
religião, cada religião com o seu deus e os homens, tomados pela vaidade de
serem Sua imagem e semelhança, desdenham do livre arbítrio e digladiam em nome
do mesmo deus, que, onipresente, a tudo assiste entristecido com a soberbia
intolerante de Sua criação.
N.A.
- Etimologicamente ainda é indefinida a origem da palavra “religião”, havendo
várias propostas históricas, sendo que a primeira definição ocorreu na obra de
Cícero, “De natura deorum”, (45 a.C.) e a última por Macróbio, no século V, d.C.
Um comentário:
Adorei!!!!
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